史威登堡神学著作
88.由于不理解何为对应,就无法清楚知道灵界,或灵界进入自然界的流注,以及属灵层与属世层的关系,也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作,还有人死后的状态,故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。
8561.“在利非订安营”表为经历涉及真理的试探而排列内层,该试探的性质由“利非订”来表示。这从“安营”的含义清楚可知,“安营”是指为经历试探而真理和良善的排列(参看8130, 8131, 8155节),在此为经历涉及真理的试探而排列,这种试探由他们“没有水”来代表,如下文所述。之所以说“排列内层”,是因为真理和良善构成教会成员的内层。“利非订”表示这种试探的性质,这是因为地名表示事物状态的性质,在此表示涉及真理的试探状态的性质,因为这就是此处所论述的主题。
10823.每个人都从自己的父亲那里获得其生命的存在或核心,这生命的存在或核心被称为他的灵魂;源于它的生命显现被称为身体。因此,身体是其灵魂的样子,因为通过身体,灵魂可以随心所欲地过自己的生活。这解释了为何人们生来就像自己的父亲,为何各个家庭彼此有别。由此明显可知主的身体或人身本质上是什么样,即它就像神性本身,也就是祂生命的存在或核心,或来自父的灵魂。这就是为何祂说: 人看见了我,就是看见了父。(约翰福音14:9)
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